百科知識(shí)
王嚴(yán)化個(gè)人資料(王嚴(yán))
王司徒本名是什么
王司徒本名是“王嚴(yán)”。
王司徒也叫王朗,本名王嚴(yán),字景興。東??ほ翱h(今山東省臨沂市郯城縣)人。漢末至三國(guó)曹魏時(shí)期重臣、經(jīng)學(xué)家,因?yàn)楣俾殲椤八就健?,所以也叫王司徒?/p>
王朗早年師從太尉楊賜,因通曉經(jīng)籍而被拜為郎中。后因楊賜去世而棄官服喪,不應(yīng)孝廉之命。徐州刺史陶謙舉其為茂才,拜徐州治中從事。后升任會(huì)稽太守,任內(nèi)獲百姓愛戴。建安元年(196年),王朗率軍抵御孫策,終被孫策擒獲。
諸葛亮口中的“厚顏無恥之人”王朗,歷史上是個(gè)怎樣的人?
歷史上的王司徒并沒有被諸葛亮罵死,也沒有那么不堪,還是很有才干和才學(xué)得。王朗不僅僅是曹魏政權(quán)的大臣,本身還是一位治學(xué)的經(jīng)學(xué)家,很有才學(xué)。《三國(guó)演義》終究是文學(xué)作品,總會(huì)有夸張的成分而存在。
諸葛亮罵死王朗。
在三國(guó)演義中諸葛亮罵死王朗這一段可以說是非常經(jīng)典的,“我從未見過如此厚顏無恥之徒”也是出自諸葛亮罵王朗這一段中。在蜀漢曹魏大戰(zhàn)中,王朗心氣高,自以為是的以為可以憑著自己三寸不爛之舌擊潰蜀軍,但是卻沒想到遇到了諸葛亮同樣的三寸不爛之舌,道高一尺魔高一丈,王朗竟被諸葛亮罵死了兩軍陣前。
此后諸葛亮罵死王朗也成為了經(jīng)典的橋段,而王朗在與諸葛亮的罵戰(zhàn)中,諸葛亮始終是占上風(fēng)的,面對(duì)王朗的胡攪蠻纏,諸葛亮字字珠璣,提到王朗本受儒家思想的熏陶,但凈做一些違背道德的事情,這些言辭戳到王朗的痛處。諸葛亮的各種回應(yīng)之詞懟的王朗啞口無言,可以說把王朗罵的體無完膚,面對(duì)這些事實(shí),王朗無話可說。諸葛亮見此仍不停止語言攻擊,說了一大通,結(jié)束的時(shí)候“我從未見過如此厚顏無恥之徒”成功地把王朗氣死了。
歷史上王朗是個(gè)怎樣的人?
王朗,本名王嚴(yán),字景興。東海郯(今山東臨沂市郯城回西北)人。漢末至三國(guó)曹魏時(shí)期重臣、經(jīng)學(xué)家。王朗早年師從太尉楊賜,因通曉經(jīng)籍而被拜為郎中。后因楊賜去世而棄官為其服喪,后來被舉孝廉,但王朗不應(yīng)命。徐州刺史陶謙又舉其為茂才,拜治中從事。遷任會(huì)稽太守,任內(nèi)獲百姓愛戴。建安元年(196年)孫策攻會(huì)稽時(shí),王朗舉兵抵抗,為孫策所敗。王朗在逃亡失敗后投降,孫策敬重王朗而未加害。
后為曹操所征,因戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)數(shù)年后才抵達(dá),被拜為諫議大夫、參司空軍事。建安十八年(213年),魏國(guó)建立,王朗以軍祭酒身份領(lǐng)魏郡太守,又任少府、奉常、大理等職。
曹丕繼王位時(shí),遷御史大夫,封安陵亭侯。曹丕受禪建魏后,王朗改任司空,又進(jìn)封樂平鄉(xiāng)侯。曹叡繼位后,代華歆為司徒,進(jìn)封蘭陵侯。
一、王朗是一個(gè)很孝順的人。
在早年間,他的老師是楊賜,在當(dāng)?shù)胤浅3雒?,由這樣的名師帶出來的學(xué)生自然不會(huì)差到哪里。王朗在他的手下學(xué)習(xí),很快就精通古典文學(xué)和歷史,并在那個(gè)朝代當(dāng)了一名醫(yī)生。他的老師楊賜去世后,他辭去了他的職務(wù)并披麻戴孝。我們都知道,在古代的時(shí)候是非常講究禮儀的,有道是:一日為師終身為父,他和楊賜之間就是這樣的關(guān)系。
二、王朗同時(shí)也十分忠誠(chéng)。
當(dāng)年,李傕和郭汜帶兵起義后,控制住了劉協(xié)。王朗當(dāng)時(shí)在徐州為官,他建議陶謙派特使來表示對(duì)朝廷的支持。陶謙覺得他的提議是可行的,于是派趙昱帶著他們的奏折前去長(zhǎng)安向劉協(xié)致敬。當(dāng)劉協(xié)看到這封奏折時(shí),他覺得他們是真誠(chéng)的,心中倍感欣慰,于是馬上就提拔了陶謙與陶謙。
三、王朗學(xué)識(shí)淵博。
與其子王肅都為經(jīng)學(xué)大家。著有《周易傳》、《春秋傳》、《孝經(jīng)傳》、《周官傳》等,有文集三十四卷。王朗在天下頗有才名,尤其是對(duì)一些儒家經(jīng)典的注解,堪稱當(dāng)代之冠。同時(shí),他對(duì)待百姓也相當(dāng)寬松。因此,可以說,王朗是一位中原響當(dāng)當(dāng)?shù)摹t德之士’。
結(jié)語
歷史上諸葛亮對(duì)王朗其實(shí)頗為尊敬,并且,他還拜讀過王朗的多部著作。三國(guó)演義里杜撰這樣的橋段,不知王朗和諸葛亮,在九泉之下看見了,作何感想。
諸葛亮罵王朗(中被諸葛亮活活罵死的王朗)
王朗,這個(gè)人比較冤枉,在《三國(guó)演義》中他是被諸葛亮活活罵死的。可謂三國(guó)死得最窩囊的一個(gè)文士。因?yàn)槿藗兂Uf氣死人不償命,歷史上 王朗難道就是這樣一個(gè)氣量狹小、幾句話就能被氣死的人嗎?
當(dāng)然不是!
王朗,字景興,本名叫王嚴(yán),后改名叫王朗,東海郯人(今山東郯城北)。王朗有一個(gè)最大的特點(diǎn),即深通經(jīng)學(xué)。
眾所周知,中國(guó)有四書五經(jīng),五經(jīng)分為詩、書、禮、易、春秋,其實(shí)古代要稱得上精通經(jīng)學(xué),還有一個(gè)樂經(jīng)也是一定要精通的,也就是樂理方面的知識(shí)。
評(píng)書里說諸葛亮通陰陽、懂八卦、曉奇門、會(huì)遁甲,可從來沒有一本書上說他通經(jīng)學(xué)。
而王朗卻能精通六經(jīng),而且沒進(jìn)過太學(xué),純屬自學(xué)成才,可見此人的才學(xué)絕對(duì)是人間少有。
正是由于在經(jīng)學(xué)上的獨(dú)特造詣,王朗被拜為郎中,任菑丘(今安徽宿縣東北)長(zhǎng)。王朗拜太尉楊賜為老師,當(dāng)楊賜死后,王朗竟然辭官,像自己死王嚴(yán)了父親一樣為楊賜服喪。這樣重情重義、不看重官位的人,王嚴(yán)我們能說他是小人嗎?
后來,王朗被舉為孝廉,可是這一次他說什么也不愿意再出來做官。直到徐州刺史陶謙察舉王朗為茂才,王朗這才再次出山。當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝在長(zhǎng)安,關(guān)東兵起,王朗為陶謙的治中,王朗與別駕趙昱等一起勸說陶謙:“《春秋》所示的道理,求諸侯莫如勤王?,F(xiàn)今天子流落在西京長(zhǎng)安,應(yīng)該派人去奉承王命才是??!”
陶謙認(rèn)為王朗說得十分有理,便派趙昱奉帶著奏章去長(zhǎng)安會(huì)見漢獻(xiàn)帝。對(duì)于流亡政府而言,諸侯的忠誠(chéng)就像是久旱后的甘霖一樣可貴。漢獻(xiàn)帝嘉許了陶謙的忠誠(chéng),這也為日后《三國(guó)演義》中陶謙這個(gè)正面形象打下了伏筆,可是殊不知,陶謙尊重漢帝,卻是被稱為一直冠以奸臣之名的王朗出的主意。
陶謙因此被拜為安東將軍,趙昱為廣陵(今江蘇揚(yáng)州)太守,王朗為會(huì)稽太守。陶謙在王朗的主意中獲得了巨大的利益。
而此時(shí)孫策正在南方折騰,渡江掠地,逼近了王朗鎮(zhèn)守的地盤。王朗的功曹虞翻認(rèn)為不能據(jù)守孫策,應(yīng)該早早避開,不宜抵抗。如果大家不熟悉這個(gè)虞翻,請(qǐng)參看《三國(guó)演義》第四十三回(諸葛亮舌戰(zhàn)群儒),他日后成了東吳陣營(yíng)中的謀士,到了那里也是死性不改,仍舊是個(gè)不折不扣的投降派。
而據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》記載,王朗沒有被虞翻的理論所嚇倒,他認(rèn)為自己身為漢臣,就應(yīng)該為漢家保護(hù)城邑,所以毅然發(fā)兵與孫策大戰(zhàn),結(jié)果寡不敵眾,兵敗撤退,后來渡海來到了東冶(今福建福州)。孫策不依不饒,又來追擊王朗,王朗再次大敗,被俘。
寧可被人打死,不能被人嚇?biāo)?。王朗被帶到孫策面前時(shí),行為舉止如常,并無驚懼之意,頗有名士風(fēng)采。孫策雖然暴虐,但也不是個(gè)見人就殺的狂人,他見王朗如此儒雅,心生好感,只是指責(zé)他為什么要抵抗,而并不加害于他。
孫策放過王朗后,王朗收拾舊部,帶著老母踏上了顛沛流離的旅程,因?yàn)樽约烘?zhèn)守的地方已經(jīng)被孫策所占,現(xiàn)時(shí)自己已經(jīng)是無家可歸之人了??墒蔷驮谶@樣艱苦的環(huán)境下,王朗還可以體恤照顧自己的親朋舊友,把自己的東西分給他們,所以當(dāng)時(shí)的人一提到王朗,沒有人不豎大拇指的,紛紛贊揚(yáng)他的義行。
這些事被曹操知道了,曹操愛才是世間少有,上表皇帝要王朗來做官。
三國(guó)時(shí)代什么最重要?人才!
王朗雖然落魄輾轉(zhuǎn),卻不愿意再為其他諸侯服務(wù),他費(fèi)勁心血,穿過層層封鎖,自曲阿輾轉(zhuǎn)江海,一年多的時(shí)間才來到了許都。因?yàn)樵S都不只有皇帝,還有曹操。在王朗的眼里,曹操是個(gè)有著巨大魅力的雄主。
到了許都后,王朗立即被授予諫議大夫的職務(wù),并參司空軍事。不過很奇怪的是,在曹操的時(shí)代,王朗沒有任何作為,關(guān)于他這一段時(shí)間的謀略,史料中并無記載。
經(jīng)過了一段真空期之后,王朗再次出現(xiàn)時(shí),魏國(guó)已經(jīng)在曹丕的手中建立起來了。而王朗搖身一變已經(jīng)成為曹丕手下的御史大夫,三公之一。
從一個(gè)號(hào)召陶謙尊皇室的忠臣,一下子變成了一個(gè)擁立曹魏的叛臣,在這段期間王朗做過什么,想過什么,王嚴(yán)我們已經(jīng)不得而知了。
王嚴(yán)我們可以猜到的是王朗的內(nèi)心必然經(jīng)過了巨大的震蕩,他沒有為曹操謀劃一策,卻最終歸附到了曹室的手下,開始為曹丕服務(wù),這其中的緣故恐怕也是十分曲折的。
曹丕即位后,王朗一下子活躍了起來,他為曹氏未來二十年的發(fā)展藍(lán)圖做出了自己的規(guī)劃。
他對(duì)曹丕說道:“仗打了三十多年了,四海動(dòng)蕩,中原大地生靈涂炭。賴先王(曹操)除寇賊,扶育孤弱,才使得這華夏大地有了新的秩序,讓四海知道了我們魏國(guó)的強(qiáng)大。但是現(xiàn)在遠(yuǎn)方的敵人還沒有平息,仗還得接著打。我們這時(shí)可不能對(duì)老百姓太狠了,動(dòng)不動(dòng)就給他們嚴(yán)刑。管理刑獄的人,一定要明察秋毫,才能沒有冤死的囚犯,只有這樣彪壯之人才能盡力耕作,百姓才能沒有饑餓。我們的糧倉滿了,窮人才不會(huì)被餓死;有了人,有了殷實(shí)的基礎(chǔ),才會(huì)有嫁娶,男女才會(huì)很好的結(jié)合,不會(huì)互相怨恨;懷上了孩子的母親也不會(huì)為了生了孩子無法養(yǎng)活而擔(dān)憂。新生兒有了依靠,家庭也不用為了養(yǎng)育孩子而負(fù)擔(dān)過重,這樣孩子長(zhǎng)大后服兵役,我們國(guó)家軍力強(qiáng)大了,幾十年都不會(huì)有戰(zhàn)亂,則老者才不會(huì)有傷子之痛。對(duì)于百姓,醫(yī)藥以療其疾,寬徭役以樂其業(yè),威罰以抑制黑惡勢(shì)力,恩仁以救濟(jì)弱者,賑貸以救援困乏之地。十年之后,人口必然充滿大街小巷。二十年之后,兵源必然站滿田野。”
這段話,對(duì)于現(xiàn)代都是有著非常重要意義的。什么叫和諧社會(huì),王朗在一千七百多年前就告訴了我們?nèi)绾螤I(yíng)造和諧社會(huì)。
人們都有飯吃,年輕人有房子娶得起媳婦,生得起孩子,上得起學(xué),有病了能治,黑惡勢(shì)力有人鎮(zhèn)壓,老人老了有所養(yǎng),哪受災(zāi)了可以賑濟(jì)……什么是和諧社會(huì)?這就是和諧社會(huì)!只有這樣的社會(huì),真遇到了戰(zhàn)爭(zhēng),才會(huì)有大量的年輕人站出來,為國(guó)家而戰(zhàn),因?yàn)樗麄兊纳砗缶褪撬麄兠篮玫募覉@,是他們的父母、老婆和孩子。
你能說說出這番話的王朗是一個(gè)奸臣?你能說具有這樣胸襟的王朗會(huì)因?yàn)橹T葛亮說兩句話就被氣死?
曹丕稱帝后不久,王朗改任司空,被封為樂平鄉(xiāng)侯。
曹丕非常喜歡出游打獵,有時(shí)到了深夜才會(huì)回來。王朗怕曹丕玩物喪志,便上疏道:“帝王住的地方,外面應(yīng)該有嚴(yán)密的守衛(wèi),里邊有多重的禁門。要出行必須提前設(shè)置兵馬保護(hù),有相當(dāng)?shù)木鋽?shù)量,登車前四周都應(yīng)該是張開弓箭保護(hù)著您,行時(shí)應(yīng)該清道,歇息的時(shí)候應(yīng)該先檢查屋子里的情況,這都是因?yàn)槟侵磷鸢?,?qǐng)一定要小心?,F(xiàn)在您去外邊捕獵、打虎,白天出去,深夜才回來,警戒不嚴(yán),這可不是有失至尊的體面,也不合古法?!?/p>
面對(duì)王朗的質(zhì)問,曹丕理虧,但是還是狡辯道:“現(xiàn)在吳、蜀二寇未平,我們的軍隊(duì)在遠(yuǎn)征,我這是絲毫也不敢怠慢武備,所以才常常去打獵,這其實(shí)就是軍事演習(xí)??!不過愛卿說的戒備的事情,我已經(jīng)安排下去了,詔令有司施行,愛卿放心吧!”
曹丕幾句話把王朗搪塞了過去,不過日后礙于王朗的監(jiān)督,打獵少多了。
孫權(quán)向曹丕稱臣的時(shí)候,曾經(jīng)答應(yīng)要與劉備交兵,曹丕向大臣們征求意見,問要不要興兵與吳國(guó)共同討伐蜀國(guó)。王朗說道:“天子之軍,應(yīng)不動(dòng)如山。您可以下旨讓孫權(quán)親自與蜀賊相持,看他們兩國(guó)勢(shì)均力敵,肯定不可能很快打敗對(duì)方。到那時(shí)我們便可趁勢(shì)選持重之將,打擊寇賊的要沖之地,相時(shí)而后動(dòng),擇地而后行,這才能少了后顧之憂?,F(xiàn)在孫權(quán)都沒動(dòng),我們干什么要?jiǎng)幽??幫助吳軍必須要讓吳軍先去征討,再說現(xiàn)在雨季,并不是興師動(dòng)眾討伐蜀國(guó)的時(shí)候。”
曹丕認(rèn)為有道理,而孫權(quán)果然是沒有出兵討伐蜀國(guó)。曹丕這才知道孫權(quán)并無誠(chéng)意。
孫權(quán)見一計(jì)不成,又生一計(jì),向曹魏上表說,要把自己的兒子孫登派到魏國(guó)當(dāng)人質(zhì),曹丕一開始還挺高興,可是這個(gè)人質(zhì)是左等不來,右等也不來。
曹丕見孫登左右是不來,火了!此時(shí)他正好到許昌監(jiān)督屯田工作(此時(shí)曹魏已遷都洛陽),就準(zhǔn)備舉兵東征,討伐那個(gè)不講信用的吳國(guó)。
這事被王朗迅速阻止了,他上疏曹丕說道:“人質(zhì)這玩意,誰會(huì)拿他當(dāng)回事呢?當(dāng)年七王之亂,吳王劉濞在漢景帝那里也有人質(zhì),可是管用嗎,打起仗來他們才不管撕不撕票呢。所以人質(zhì)這事千萬別當(dāng)真,就算孫登來了又怎么樣?我們此時(shí)討伐吳國(guó)有什么意義嗎?現(xiàn)在我們要做的是挑選可以討伐吳國(guó)的將領(lǐng),到吳國(guó)邊境安守待命,這樣一來,既不影響我們的內(nèi)部生產(chǎn),也可以讓吳國(guó)心虛不敢輕易打我們的主意。”
曹丕聽從王朗的建議,帶著軍隊(duì)到邊境上溜了一圈,讓孫權(quán)心跳著實(shí)加速了一把,然后到了長(zhǎng)江邊上就打道回府了。
魏明帝曹睿即位后,王朗進(jìn)封蘭陵侯。一次,王朗奉命到文昭皇后的陵墓,見那里的百姓日子過得很苦,心里很不是滋味,這離他的民生戰(zhàn)略構(gòu)想相差實(shí)在是太遠(yuǎn)了。
而此時(shí),曹睿又要大修宮殿,王朗是個(gè)有理想的人,他投靠曹氏是想讓百姓有更好的日子過,實(shí)在是不能忍耐統(tǒng)治者這么耗費(fèi)民力去滿足私欲。
王朗跳著腳出來上疏,司馬懿也曾勸諫曹睿不要花費(fèi)大力氣修建宮殿,可是司馬懿只是給曹睿提醒,卻沒有像王朗敢于給年輕的皇帝上綱上線。
說這樣的話是要有勇氣的,更要講究藝術(shù),要先捧再勸,還要引用好多典故,這些話難道是一般人能說出來的?王朗要是真和諸葛亮碰上,我還真怕氣死的是諸葛亮。
王朗不光敢管修宮殿的事,還敢管皇帝生孩子的事,縱觀整個(gè)中國(guó)歷史,能跟皇帝要說如何生孩子這話的僅此一例。
聽完了這話,我多少感覺有點(diǎn)像電臺(tái)里的那種男性生理健康咨詢節(jié)目,與這個(gè)大知識(shí)分子的身份太不搭調(diào)了,可是這就是王朗。
他想說的話,他就說!他認(rèn)為應(yīng)該說的話,他就說!他認(rèn)為有利于社稷的話,他就說!
可管天管地,你還管我生孩子放屁!
可曹睿就是認(rèn)為王朗管的對(duì),并展現(xiàn)出了對(duì)王朗的寬容:“朕繼嗣未立,這事愛卿還給朕想著,我會(huì)采納您的建議的。”
王朗死于太和二年(229年),謚號(hào)成侯,兒子王肅承襲了他的爵位。王朗在曹睿登基后第二年死去了,而他擔(dān)心的事情還是發(fā)生了,曹睿身體很早就垮了,早亡,而他的兒子曹芳即位時(shí)也非常幼小,這就為日后曹爽專權(quán)和司馬氏篡權(quán)提供了機(jī)會(huì)。
王朗一生對(duì)《易經(jīng)》、《春秋》、《孝經(jīng)》的研究性文章全部流傳后世,他的奏議也被后人整理成文獻(xiàn)。而他的兒子王肅也是一位研究《太玄經(jīng)》的高手,后官至廣平太守。
王朗是一位學(xué)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)在諸葛亮之上的學(xué)者,且忠厚敢直言,是一個(gè)應(yīng)該令后世敬仰的知識(shí)分子??梢哉f,王朗是繼周瑜后,又一個(gè)因?yàn)橐嫱兄T葛亮的高大形象而犧牲了的優(yōu)秀人物。
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王朗和諸葛亮舌戰(zhàn)是真實(shí)歷史么?王朗正史是怎么死的?
三國(guó)演義里有一段罵戰(zhàn)成了經(jīng)典鬼畜素材王嚴(yán),就是諸葛亮北伐時(shí)和王朗的舌戰(zhàn),最后王朗被諸葛亮氣的摔下馬死了??赡茏鳛橛^眾來看,感覺還是挺精彩的,不過正史上真的是這樣么?王朗其實(shí)是一位非常博學(xué)的學(xué)者,而且口才方面絕對(duì)不會(huì)輸諸葛亮,這一段只是羅貫中給加上去的,并不是真的。以王朗的學(xué)識(shí)估計(jì)諸葛亮也不會(huì)輕易冒犯。
今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝于西川,興師討賊,你既為諂諛之臣,怎敢在我軍面前妄稱天數(shù)!皓首匹夫!蒼髯老賊!
你即將命歸九泉之下,屆時(shí)有何面目去見漢朝二十四代先帝?
為虐!一條斷脊之犬,還敢在我軍陣前狺狺狂吠,我從未見過有如此厚顏無恥之人!
還記得《三國(guó)演義》諸葛亮對(duì)憨王朗的臺(tái)詞嗎?至今蕩氣回腸,讓人感覺大快人心,王朗因不抵孔明之譏諷,當(dāng)場(chǎng)吐血身亡。司馬懿聽到王朗七十有六還能坐鎮(zhèn)戰(zhàn)場(chǎng),呼嘆:“老驥伏櫪,志在千里”,當(dāng)?shù)弥趵什桓适苋柰卵?,不僅大罵沒有肚量。
問題來了,王朗真的是被罵死的嗎?其實(shí)演義大家都知道,羅貫中比較看好蜀漢政權(quán),而且也是偏向蜀漢劉備、諸葛亮等人,包括關(guān)羽、張飛、趙云都是過多的夸大和虛假描寫。諸葛亮的空城計(jì)、木牛流馬、借東風(fēng)大敗赤壁之戰(zhàn)等事件,關(guān)羽的水淹七軍、斬顏良、殺文丑等事件,都是為了提高蜀漢勢(shì)力的影響。
由此可見,諸葛亮和王朗的對(duì)憨也不是真實(shí)的,王朗也沒有直接接觸過孔明,何來的對(duì)憨和吐血身亡。王朗本人其實(shí)是飽讀詩書,而且很有謀略的臣子,深受曹操、曹丕、曹睿三代帝王的愛戴,有三公老臣之稱。當(dāng)時(shí)天下大亂,魏國(guó)最為強(qiáng)大,取代漢朝得爾居之也是天道輪回,沒有所謂的不臣之心。
大魏統(tǒng)治的北方區(qū)域百姓安康,經(jīng)濟(jì)繁榮,劉備建立的西蜀,雖偏安一隅,但是諸葛丞相為了興復(fù)漢室,違背天意,克服地利,強(qiáng)制人和。六出岐山勞民傷財(cái),當(dāng)時(shí)軍中上有五十多歲的老兵,下有十一二歲的兒童,蜀漢人口急劇下降,縱然鄧艾不渡陰平偷襲,蜀漢又能堅(jiān)持多久?識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰,順應(yīng)天意才是所謂的天道。
王朗本名王嚴(yán),少年師出太尉楊賜,因?yàn)椴┯[群書,通曉古今,被舉薦拜為郎中。初平四年,董卓被誅殺,部下判將李傕、郭汜等人謀反占領(lǐng)長(zhǎng)安,把持朝廷大權(quán),漢獻(xiàn)帝被圈禁岌岌可危。此時(shí)作為徐州從事的王朗,得知漢獻(xiàn)帝被圍困,建議陶謙派使進(jìn)貢,不僅表示對(duì)漢的支持,也威懾了判將借此保護(hù)了漢獻(xiàn)帝。漢獻(xiàn)帝深感大喜,封陶謙為安東將軍,王朗為會(huì)稽太守。
王朗治理會(huì)稽有方,獲得當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?,但是好景不長(zhǎng),小霸王孫策橫掃江東,王朗攜眾人堅(jiān)守城池,最后寡不敵眾被迫投降,但是王朗堅(jiān)決不受孫策的封賞,最后曹操上表漢獻(xiàn)帝征召王朗,王朗千里迢迢,輾轉(zhuǎn)數(shù)年才回到漢室效力,就從這一點(diǎn)可以看出,王朗并非貪生怕死之輩,王嚴(yán)他有自己的原則,有自己的氣度。
王朗為人仁慈,在處理犯罪者向來從輕處理,和當(dāng)年的鐘繇鐘寺卿治理天牢而知名。曹操在位時(shí),王朗以軍師祭酒任大理寺職;曹丕稱帝后被升為御史大夫;曹睿即位后,進(jìn)封蘭陵侯。深受曹家三代人的恩惠,王朗主要的功績(jī)?cè)谟谳o助曹丕。
曹丕是一位愛玩的皇帝,經(jīng)常出去打獵,每每到半夜才回到宮中,需要軍國(guó)大事不能及時(shí)處理。王朗直言不諱,上疏勸諫曹丕應(yīng)該行君事,謀國(guó)政,曹丕深感愧疚,最后當(dāng)場(chǎng)把打獵器具統(tǒng)統(tǒng)焚燒。
王朗不僅有治國(guó)之才,而且擅長(zhǎng)經(jīng)書著作,后世把他的注解里的思想稱為“王學(xué)”。代表作有《周易傳》、《春秋傳》、《孝經(jīng)傳》、《周官傳》等,魏國(guó)朝廷把王朗的著作《周易傳》作為學(xué)習(xí)《易》學(xué)的人必須考核的內(nèi)容。
公元前228年,王朗因病去世,兒子王肅繼承爵位,王肅也是文學(xué)大家,是三國(guó)的儒學(xué)大師。王肅有一個(gè)女兒名叫王元姬,是司馬懿之子司馬昭的夫人,王元姬生了司馬炎,最后司馬炎統(tǒng)一三國(guó)建立晉國(guó)。很難想到王司徒竟然和司馬懿扯到一塊,真是讓人嘆為觀止,果然是世家風(fēng)范。
《三國(guó)演義》中華歆和王朗各有什么故事?
說的是三國(guó)時(shí)候的華歆和王朗的故事。
一日,他們乘船避難,路上遇到一個(gè)人想搭船過河,華歆感到很為難,王朗就說:“船里正好很寬敞,為什么不同意啊?”后來,作亂的敵人追趕上來了,王朗就想拋棄那個(gè)攜帶的人。華歆就說:“剛開始我之所以猶豫不決,就是因?yàn)榭紤]到這種緊急情況的發(fā)生。既然已經(jīng)接納他了,怎么能因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他呢”?于是還像原來那樣,帶著那個(gè)人一起逃難。世人便通過這件事,來評(píng)定華歆和王朗二人的優(yōu)劣。
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趙云早早就跟隨劉備了,劉備為何不重用趙云?歷史上真正的王朗是怎么死的?
趙云早早就跟隨劉備了,劉備為何不重用趙云?
三國(guó)演義中,做為劉備的老鄉(xiāng),趙云很早就追隨劉備征劍指天下。在人們的印象里,趙云的武藝也是十分出類拔萃的。在人們所編童謠一呂二趙三呂布中,二趙指的就是趙云趙子龍。流傳趙云師從北境槍王童淵,與張繡是同門關(guān)聯(lián),但這些都出現(xiàn)在了野史當(dāng)中,史書中卻并沒有有關(guān)的記載。
卻也表明趙云的武藝是非常高的了。趙云出生常山真定,少時(shí)舉孝廉任職于幽州牧公孫瓚,但沒多久因家里哥哥過世辭去了職位返鄉(xiāng),不過也由于這段經(jīng)歷,趙云見到了之后即將跟隨一生的全民公主劉備。
實(shí)際上,從趙云的出生而言,應(yīng)當(dāng)屬于官宦以后,《三國(guó)志》記述,趙云是因?yàn)樵诒究?常山郡)所舉,領(lǐng)著義叢到公孫瓚那邊任職。從上面我們可以了解二點(diǎn),能夠被府縣舉孝廉的應(yīng)該都是宗室階級(jí),為什么這么說呢?同屬于公孫瓚強(qiáng)盛時(shí)期的涿郡是劉備張飛的家鄉(xiāng),為何張飛沒有被舉孝廉呢?并且張飛都是豪強(qiáng)。所以從真實(shí)身份中說,趙云該是宗室階級(jí)。
可以領(lǐng)著義叢投軍,起始點(diǎn)就比別人高,義叢,是跟隨者,說白了就是惡奴或是掏錢雇來的英文。此外從我另一篇文章之中細(xì)致的曾經(jīng)說過趙云的家境:《石家莊趙子龍的出身可能比桃園三結(jié)義的張飛更高》古時(shí)候宗室一般都是讀書的,并不像許多將領(lǐng)一樣,大字不識(shí)一個(gè)。
有優(yōu)異的武藝,還是一位將領(lǐng)當(dāng)中少有的知識(shí)分子,更為難得的是與劉備自斯者之際就互相合得來,從一定程度上甚至可以說是劉備的老鄉(xiāng),那么多的資源優(yōu)勢(shì),按道理說劉備應(yīng)當(dāng)重用趙云才對(duì)啊,何況當(dāng)時(shí)徐州之臨戰(zhàn),趙云也是不顧自身安全,救下了劉禪的生命。
不管怎樣說都應(yīng)重用才是吧,怎奈劉備便是看不見這種,自公年200年趙云跟隨劉備之日起,一直到劉備入荊州,趙云才算撈到了一個(gè)牙門將軍的稱號(hào),其實(shí)也就比都尉高那么一點(diǎn)。這時(shí)的關(guān)羽已是蕩寇將軍領(lǐng)襄陽刺史,張飛是征虜將軍領(lǐng)宜都刺史。差別不是一般的大。
直至進(jìn)到益州以后,劉備開展大冊(cè)封,趙云的等級(jí)才算是趕上了關(guān)羽和張飛,獲受封翊軍將軍。但在劉備自封漢中王以后,趙云又開始落后了,這時(shí)候關(guān)羽和張飛各是前將軍和右將軍,哪怕是老黃忠都可以混上一個(gè)后將軍,這種都是屬于重碼將軍之中。而趙云呢,還是那個(gè)雜號(hào)里的雜號(hào)翊軍將軍。
差別再一次放大要在劉備登基之際,張飛獲受封車騎將軍,后加入蜀漢集團(tuán)的馬超為驃騎將軍,這已經(jīng)是大將軍下將領(lǐng)最大的崗位了。而此時(shí)的趙云還是那個(gè)雜號(hào)里的雜號(hào)將軍翊軍將軍。而且在劉備東征時(shí),由于言出抵制,劉備讓他來駐守江州。我們都知道在劉備生前,趙云一直都沒有獲得重用,而古代歷史,趙云都沒有獨(dú)立拔尖的記錄,劉備去世后,書里缺乏將軍的情形下,趙云一樣沒有得到諸葛亮的重用,盡管以前追隨諸葛亮北伐戰(zhàn)爭(zhēng),但始終并沒有獨(dú)自一人拔尖。
做為最開始結(jié)交劉備的名將,也是最早跟隨的劉備的這一批人,史書中趙云可以這么說是真沒有得到劉備的重用。唯一的緣故可能就是趙云的本事根本就沒有寅義或者其它野史秘聞上說得那般高深莫測(cè),只因?yàn)橘Y格老,才在去世后被封號(hào)為順平侯!
歷史上真正的王朗是怎么死的?
王朗是東??ほ翱h人,原名王嚴(yán),字景興。和寅義中形象不一樣,中國(guó)歷史上的王朗是一個(gè)非常厲害的角色,他不僅僅是曹魏的大臣,也是非常有名的經(jīng)學(xué)家。王朗的出生名門望族,而且瑯琊的程氏或是經(jīng)學(xué)名門,因此王朗非常的有大學(xué)問和眼界,他靠著自己的才識(shí)被推薦為孝廉,從此開始進(jìn)軍官運(yùn)。
王朗的官運(yùn)可以這么說即好運(yùn)也不幸。慶幸的是才華橫溢的他被君王看好,任職其為烏程的刺史??傻姑沟氖?,他王朗剛剛就任,正逢孫策四處擴(kuò)大,而王朗就任的烏程正好是孫策的目標(biāo),王朗手下的謀臣勸他暫避鋒芒,王朗并沒有遵從率軍進(jìn)攻,結(jié)果可想而知,王朗慘敗,最后沒能逃走反而被孫策抓住。但是,孫策看王朗不肯為他法律效力,也并沒有謀害他,反而是把她放。
以后沒多久王朗便去投奔曹操了,在曹操的引薦放入朝當(dāng)官,之后更是憑借自己的水平一路升職,最終升級(jí)成司徒、蘭陵侯,它的權(quán)利其實(shí)和宰相類似,可以說非常之高了,要記住曹操也就是個(gè)宰相。但是,不管是在誰的手底下做的什么官銜,王朗全是體察民情的好官,而且倡導(dǎo)勤儉節(jié)約喜歡做事實(shí),真的是造福一方了。
對(duì)于王朗被諸葛亮罵死,自然也是寅義虛構(gòu)的,真實(shí)王朗應(yīng)該算得上病死的,最先王朗位居“三公”功名利祿,飲食搭配當(dāng)然非常好,但是這個(gè)高脂、膽固醇高的食材對(duì)人體健康卻沒有什么益處,尤其是王朗當(dāng)時(shí)已經(jīng)七十多歲,古時(shí)候算得上大齡了,這些條件均為王朗的死埋下了禍患。
但是王朗雖然沒能看到三國(guó)的結(jié)果,但是我可以說是羸家了,實(shí)際上這一點(diǎn)在演義中諸葛亮也提及了,那便是王朗不但與杜家關(guān)系匪淺,和司馬家也沾親帶故,政治目的非常明顯。在歷史上王朗的小孫女王元姬,嫁給司馬昭,是司馬炎的親生母親。換句話說,南朝宋的開國(guó)帝王司馬炎恰好是王朗的外重孫。我們都知道,王朗可以說是三國(guó)能笑到最后的人了。
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